Një nga teoritë më të përhapura të konspiracionit në rrjetet sociale me krizën e koronavirusit ishte ajo që pretendonte se pandemia ishte pjesë e një plani të fshehtë nga Bill Gates për të kontrolluar popullatën botërore përmes nanochips 5G të futura në vaksinat kundër virusit.
Përkundër faktit që ekspertët duhej të dilnin dhe madje edhe Bill Gates vetë për ta mohuar atë, teoria u bë pjesë e parullave dhe pretendimeve në mobilizimet kundër masave parandaluese për koronavirusin në të gjithë botën.
Sado mashtruese dhe e paverifikueshme mund të jetë ky lloj dezinformimi, e vërteta është se ato janë shumë të rrezikshme. Përkundër faktit se vaksinat shpëtojnë midis 2 dhe 3 milion jetë çdo vit, një e pesta e fëmijëve në botë ende nuk marrin vaksinat themelore.
Mungesa e vaksinimit nuk është arsyeja e vetme, por luan një rol shumë të rëndësishëm. Në fakt, ajo u identifikua nga OBSH si një nga rreziqet më të mëdha për shëndetin global, duke kërcënuar përparimet e bëra në sëmundjet e parandalueshme.
Megjithëse mosbesimi dhe rezistenca ndaj vaksinave janë amplifikuar në dekadat e fundit me platforma dixhitale, e vërteta është se ato kanë ekzistuar që nga momenti i krijimit, më shumë se dy shekuj.
“Aktivitetet e propaganduesve të sotëm kundër imunizimeve rrjedhin drejtpërdrejt nga ato të anti-vaksinave të fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë dhe në të vërtetë nuk kanë ndryshuar”, thonë në artikullin e tyre Anti-vaksinat e së kaluarës dhe së tashmes, Robert Wolfe dhe Lisa Sharp.
Mary Wortley Montagu, gruaja e ambasadorit britanik në Stamboll, ishte e para që u përpoq pa sukses të popullarizonte në 1718 kurën që kishte zbuluar në Turqi për linë. Në 1798, mjeku anglez Edward Jenner zbuloi se një dozë e vogël e infeksionit të lisë i jepte mbrojtje kundër sëmundjes, duke çuar në vaksinën e parë. Pothuajse dy shekuj më vonë, në vitin 1979, Organizata Botërore e Shëndetësisë (OBSH) deklaroi se kjo sëmundje është zhdukur falë vaksinimit.
Midis 1840 dhe 1867, një sërë ligjesh u miratuan në Parlamentin Britanik për t’u marrë me epideminë e lisë, që parashikonte vaksinimin universal të fëmijëve, me gjoba dhe gjobitje për mosrespektim. “Këto ligje ishin një risi politike që zgjeroi fuqitë e qeverisë në sferat e lirive tradicionale civile në emër të shëndetit publik,” thonë Wolfe dhe Sharp në artikullin e tyre.
Sidoqoftë, disa e interpretuan atë si një përparim abuziv të fuqive shtetërore për lirinë e tyre, megjithëse kjo mund të nënkuptojë sëmundjen dhe pjesën tjetër të sëmundjes dhe rezistenca nuk vonoi të vinte.
Në dialog me La Vanguardia, shkencëtari kryesor i Institutit të Historisë CSIC Ricardo Campos Marín, siguron se “çështja e lirive individuale është një faktor që ka qëndruar gjatë 200 viteve të fundit. Një faktor tjetër i rëndësishëm janë motivet fetare, të cilat shfaqen edhe me vaksinën e parë, megjithëse në një mënyrë kontradiktore”.
Në këtë kuptim, ai shpjegon se megjithëse kishte peshkopë në favor të vaksinës kundër lisë, ” grupet fetare ishin gjithashtu shumë kundër ndërhyrjes teknike në krijimin e Zotit. Kjo vazhdon edhe sot e kësaj dite. Të gjitha fetë e kanë atë tension. Edhe pse kur këto argumente hetohen, shumë herë shohim se ato janë më shumë konspiracion sesa teologjike. Ata fillojnë duke folur për Zotin, por në fund të fundit është një strategji e kontrollit të qeverisë”.
Pas miratimit të ligjit britanik të vitit 1853, pati trazira në disa qytete angleze dhe u krijuan një sërë shoqatash anti-vaksinash, siç ishte Lidhja Anti-Vaksinuese. Në 1885, në qytetin e Leicester kishte një demonstratë masive me më shumë se 100,000 njerëz. Presioni nga këto grupe ishte aq i madh sa ata arritën të eleminojnë ndëshkimet për mosrespektim dhe të përfshijnë klauzolën e ndërgjegjes në Ligjin e ri të Vaksinimit të 1898.
Në fund të shekullit të 19-të, lëvizja kundër vaksinave kaloi Atlantikun. Në 1879, vizita në Nju Jork nga aktivisti britanik i anti-vaksinimit William Tebb u kurorëzua me themelimin e Shoqatës Anti-Vaksinimit të Amerikës, e cila u pasua nga Lidhja Anti-Vaksinimit të Detyrueshëm të Anglisë së Re në 1882 dhe Lidhja Anti-Vaksinimit e New York. Pas shumë betejash ligjore, ata patën sukses të shfuqizojnë vaksinimin e detyrueshëm në disa shtete, të tilla si California, Illinois, Indiana dhe Utah, ndër të tjera.
Këto lloj lëvizjesh gjithashtu lulëzuan në Evropë. Shoqata e parë kundër vaksinave, Lidhja për Lirinë e Vaksinimit, u themelua në 1989 në Barcelona. “Në Spanjë nuk kishte asnjë lloj organizate anti-vaksinimi gjatë gjithë shekullit të 19-të”, thotë Campos Marín, duke shtuar se tashmë në shekullin e 20-të, “Kishte disa anti-vaksinime gjatë regjimit të Frankos, veçanërisht kundër vaksinës për poliomelitit, kryesuar nga Vicente Ferrandiz, i cili krijoi një lloj shoqërie vegjetariane naturiste në Katalonjë’”.
“Kishte sfondin e të menduarit se gjithçka që nuk është natyrale dhe artificiale është e dëmshme dhe shkatërron natyrën”, shpjegon eksperti. Profesorja e Kimisë Inorganike në Universitetin e Seviljes, Adela Muñoz Páez, shton se “Kjo kimiofobi, domethënë të mendosh se kimikatet janë të dëmshme dhe ato natyrore janë të mira, është diçka që është shumë e pranishme dhe është false. Ka substanca natyrore që janë vdekjeprurëse, si helmi i kobrës, dhe të tjera artificiale që janë të dobishme, si klori, i cili përdoret për ta bërë ujin të pijshëm dhe shpëton shumë jetë ”.
Një tjetër nga argumentet e lëvizjeve kundër vaksinës është ai i sigurisë. “Vaksinimi i lisë u mor si diçka e mrekullueshme. Por rreth viteve 1820 dhe 1830 ai entuziazëm u dobësua, sepse ideja që shkakton sifilizin filloi të përhapet”, shpjegon Ricardo Campos Marín. “Teknika e vaksinimit ishte mjaft komplekse. Ndonjëherë sëmundjet e tjera mund të transferohen”, siguron ai.
“Ky lloj argumenti vazhdon deri më sot dhe është bërë më i sofistikuar ndërsa vaksinat janë bërë më të sofistikuara. Sot anti- vaksinat janë të fiksuara me ndihmëse, të cilat ndihmojnë që vaksinat të bëhen më efektive. Siguria absolute nuk ekziston, por përqindjet e reagimeve ose sëmundjeve të papritura janë shumë të ulta, praktikisht jo-ekzistente në një nivel statistikor. Anti-vaksinat janë gjithmonë subjekt i përjashtimit”, thotë eksperti.
Në vitin 1974, botimi ‘Komplikimet neurologjike të inokulimit të kollës së kuqe’ nga Kulenkampff, pohoi se 36 fëmijë anglezë kishin pësuar komplikime serioze neurologjike pasi kishin marrë vaksinën DTP (Difteria, tetanozi dhe pertusis), duke gjeneruar një polemikë të fortë.
“Si pasojë e polemikave, mbulimi i vaksinimit kundër pertusis u zvogëlua nga 81 në 31% në 1977, gjë që shkaktoi rishfaqjen e sëmundjes, të paktën 3 epidemi, me mijëra raste (102,500 në 1979 në Mbretërinë e Bashkuar) dhe deri në 36 vdekje të fëmijëve”, detajojnë ata në artikullin ‘Provat shkencore të disponueshme për sigurinë e vaksinave’ të Observatorit për Studimin e Vaksinave.
Si përgjigje, Studimi Kombëtar i Encefalopatisë së Foshnjave u krye për të gjithë fëmijët e moshës 2 deri 36 muaj të shtruar në spital për sëmundjet neurologjike në MB. Rezultatet ishin mbizotëruese, duke treguar një rrezik prej 1 në 310,000 doza të lëndimeve neurologjike . Por dëmi ishte bërë tashmë: u deshën njëzet vjet për të rimarrë shkallën e mbulimit të vaksinimit.
Në vitin 1998, britaniku Andrew Wakefield publikoi një artikull në The Lancet duke deklaruar se ekzistonte një marrëdhënie midis vaksinës MMR (kundër fruthit, shytave ose shytave dhe rubeolës) dhe autizmit, bazuar në analizën e dymbëdhjetë rasteve. Gazetari Brian Deer ekspozoi vite më vonë në Revistën Britanike të Mjekësisë interesat e rremë pas studimit të Wakefield, të hartuara dhe manipuluara me qëllim të kryerjes së proceseve gjyqësore.
Pavarësisht heqjes së licencës së Wakefield, Lancet u detyrua të tërhiqte botimin dhe dhjetë nga dymbëdhjetë personat që nënshkruan artikullin u tërhoqën, ekspozimi i studimit mashtrues kishte qenë shumë serioz. Problemi i mediave të caktuara është se kur përballen me një artikull të këtij lloji, ato i japin asaj një rëndësi të madhe dhe më pas dëmi i bërë nuk rregullohet, “thotë Campos Marín.
Në librin e saj Poison History: From Hemlock to Polonium (Debati), Adela Muñoz Páez shpjegon se si më vonë anti-vaksinat u përqendruan në timerosal, një përbërje e përdorur për të parandaluar përhapjen e baktereve dhe kërpudhave gjatë ruajtjes. Megjithëse marrëdhënia e saj me autizmin mund të përjashtohej dhe OBSH publikoi një raport duke mohuar toksicitetin e tij, polemikat çuan në përdorimin e tij si një ruajtës për vaksinat që eliminohen në Japoni, Mbretërinë e Bashkuar dhe SHBA “Megjithëse ishte provuar që studimet ishin false, se zhurma mbeti në nënvetëdijen kolektive, ”ankohet Muñoz Páez.
VAZHDO TË LEXOSH MË TEPËR PËR TEMËN
”Gabim historik/ Mos u dorëzoni”!
”Bohema” mahnit publikun në teatrin ”Goldoni”
