Rreshti i parë e kushtetutës së partisë Komuniste Kineze deklaron se ajo është “pararojë e klasës punëtore kineze”. Dokumenti përmend “revolucion” tetë herë, ndërsa kushtetuta shoqëruese për Republikën Popullore e shpall atë një “shtet socialist”. . . të udhëhequr nga klasa punëtore dhe e bazuar në një aleancë punëtorësh dhe fshatarësh ”.
Por sipas statistikave të veta dhe FMN-së, Kina është një nga vendet më të pabarabarta në tokë, me pabarazi shumë më të keqe sesa shumica e shoqërive kapitaliste.
Sot, mezi 35 përqind e anëtarëve të partisë 92 milion janë klasifikuar si punëtorë të jakave blu ose fshatarë – më pak se përqindja e kategorizuar si burokratë, menaxherë ose profesionistë.
Në realitet, partia e fundit komuniste në pushtet e një vendi të madh është shndërruar në një parti reaksionare konservatore e vendosur të ruajë pushtetin e elitave kapitaliste të shtetit dhe të përparojë një formë të qartë të shekullit të 19-të të imperializmit etno-nacionalist.
Asnjë nga këto nuk do të lejohet të prishë festimet kur CCP të festojë njëqindvjetorin e themelimit të saj muajin tjetër.
Të gjitha sistemet autoritare i ndryshojnë faktet historike për t’iu përshtatur imperativave politikë, por themelimi i CCP-së dallohet. Edhe data është rishikuar. E njëjta gjë vlen për rolin e diktatorit të madh Mao Ce Dun – një pjesëmarrës i vogël provincial në atë kohë, por tani figura qendrore në historinë e krijimit të PKP.
Të vihet në dyshim saktësia e kësaj do të thotë të bësh krimin e “nihilizmit historik” – një krim aktual që nga fillimi i këtij viti, kur Pekini vendosi dënime me burg për këdo që “fyen, shpif ose shkel” kujtimin e heronjve kombëtarë.
Në terma të thjeshtë, shekulli i CCP, mund të ndahet në katër epoka të dallueshme.
Tre të parat janë periudha revolucionare në vitet 1920, 30 dhe 40, epoka brutale Maoiste pas themelimit të Republikës Popullore në 1949 dhe liberalizimi ekonomik dhe politik nën Deng Xiaoping dhe pasardhësit e tij.
Xi Jinping është udhëheqësi i parë kinez që nga vdekja e Mao në 1976, i cili nuk u zgjodh nga Deng dhe ai me vetëdije u vendos të përcaktojë një epokë të katërt në qeverisjen e partisë.
Kjo përfshin një zgjerim dramatik të ushtrisë së Kinës, një qëndrim shumë më këmbëngulës globalisht dhe shtypjen totale të disidencës.
Krahasimi më i saktë politik është ndoshta me Rusinë në shekullin e 19-të, nën Car Nicholas I ose Alexander III.
Megjithëse zyrtarët e partisë përpiqen të përcaktojnë qartë këtë ideologji të re, ajo përshkruan një politikë thellësisht konservatore që i ngjan shumë “ortodoksisë, autokracisë dhe kombësisë” – e njohur gjithashtu si “besim, car dhe atdhe” – dogma e Nicholas I.
Në vend të Kishës Ortodokse Ruse, Xi thekson një përzierje pseudo-fetare të Marksizmit të Sinicizuar, Konfucianizmit dhe Maoizmit.
Dy shtyllat e tjera të sundimit të CCP sot – autokracia dhe etno-nacionalizmi – janë praktikisht identike me ato të Nicholas I, megjithëse burgosja masive dhe riedukimi i Ujgurëve Muslimanë dhe pakicave të tjera është më ambicioze se gjithçka që carët kanë provuar ndonjëherë në kohë paqeje.
Për CCP-në e sotme, rënia e Bashkimit Sovjetik mban të njëjtin vend në imagjinatë si revolucioni Francez për Romanovët.
Kjo frikë nga shembja, shpërbërja dhe revolta popullore është mbase forca më e fuqishme pas kthesës së mprehtë autoritare të partisë Komuniste gjatë dekadës së fundit.
Së bashku me këtë shtypje të ripërtërirë, Xi ka hequr një nga sekretet e mëdha të suksesit dhe jetëgjatësisë së partisë.
Deng Xiaoping me të drejtë i është dhënë merita në perëndim për liberalizimin e tij ekonomik – për besimin e tij pragmatik se, “Nuk ka rëndësi nëse një mace është e bardhë (socialiste) apo e zezë (kapitaliste), për sa kohë që kap minjtë”.
Por po aq e rëndësishme ishte përpjekja e tij për të zgjidhur problemet e vazhdueshme shekullore dhe rinovimin e sistemeve autoritare.
Duke filluar nga fundi i viteve 1970, Deng ndaloi kultet e personalitetit dhe prezantoi lidershipin kolektiv, mekanizmat për demokracinë brenda partisë, kufijtë e mandateve për udhëheqësit e lartë dhe një proces për transferimin paqësor të pushtetit midis brezave të kuadrove.
Xi i ka përmbysur të gjitha këto risi.
Duke vepruar kështu, ai mund të zgjasë sundimin e tij, por ka të ngjarë të ketë shkurtuar jetën e partisë.
Përkthyer dhe përshtatur nga Financial Times/ konica.al
VAZHDO TË LEXOSH MË TEPËR PËR TEMËN
“BE, mos lejojë Rusinë dhe Kinën të marrin Ballkanin”
“Vendi im i pari”, pse të gjitha shtetet mendojnë kështu?
A janë Rusia dhe Kina aleate?
